কন্টেন্ট

• অহমিকা

  
  

  অহংকার একটি নৈতিক তত্ত্ব যা স্বার্থকে নৈতিকতার ভিত্তি হিসাবে গণ্য করে।

• পরার্থপরতা

  স্বার্থপরতা বা নিঃস্বার্থতা হ'ল অন্যের কল্যাণের জন্য উদ্বেগের নীতি বা অনুশীলন। এটি বহু সংস্কৃতির একটি traditionalতিহ্যবাহী পুণ্য এবং বিভিন্ন ধর্মীয় traditionsতিহ্য এবং ধর্মনিরপেক্ষ ওয়ার্ল্ড ভিউয়ের মূল দিক, যদিও "অন্যদের" সম্পর্কে যাদের উদ্বেগের দিকে পরিচালিত করা উচিত তা সংস্কৃতি এবং ধর্মের মধ্যে পরিবর্তিত হতে পারে। স্বার্থপরতা বা নিঃস্বার্থতা স্বার্থপরতার বিপরীত। এই শব্দটি তৈরি করেছিলেন ফরাসি দার্শনিক আগুস্টে কম্তে অহংকারের প্রতিশব্দ হিসাবে পরার্থপরতা হিসাবে। তিনি এটিকে ইতালীয় আলরুই থেকে উদ্ভূত করেছিলেন, যার ফলস্বরূপ লাতিন আলটারি থেকে এসেছে, যার অর্থ "অন্যান্য লোক" বা "অন্য কেউ"। দিনের জীবের ক্ষেত্রের জনসংখ্যায় জৈবিক পর্যবেক্ষণে পরার্থপরতা এমন একজন ব্যক্তির হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা যেতে পারে যে কোনও ক্রিয়াকলাপ সম্পাদন করে যা নিজের জন্য ব্যয় হয় (যেমন, আনন্দ এবং জীবনযাত্রার মান, সময়, বেঁচে থাকার সম্ভাবনা) বা প্রজনন) তবে সরাসরি উপকার হয় বা অপ্রত্যক্ষভাবে, অন্য কোন তৃতীয় পক্ষের ব্যক্তি, সেই কাজের জন্য পারস্পরিক ক্ষতি বা ক্ষতিপূরণের প্রত্যাশা ছাড়াই। স্টেইনবার্গ ক্লিনিকাল সেটিংয়ে পরোপকারের জন্য একটি সংজ্ঞার পরামর্শ দিয়েছেন, এটি হ'ল "ইচ্ছাকৃত এবং স্বেচ্ছাসেবী ক্রিয়াকলাপ যা কোনও ব্যক্তির পক্ষে বাহ্যিক পুরষ্কারের অভাবে অন্য ব্যক্তির কল্যাণ বাড়ানো"। পরার্থতাকে আনুগত্যের অনুভূতি থেকে আলাদা করা যেতে পারে, যদিও পরেরটি সামাজিক সম্পর্কের উপর পূর্বাভাস দেওয়া হয়, পরোপকারতা সম্পর্কগুলিকে বিবেচনা করে না। মানুষের মনোবিজ্ঞানে "সত্য" পরার্থপরতা সম্ভব কিনা তা নিয়ে অনেক বিতর্ক বিদ্যমান। মনস্তাত্ত্বিক অহংবাদের তত্ত্বটি পরামর্শ দেয় যে ভাগ করে নেওয়া, সহায়তা করা বা ত্যাগের কোনও কাজকে সত্যই পরার্থপর বলে বর্ণনা করা যায় না, কারণ অভিনেতা ব্যক্তিগত তৃপ্তির আকারে একটি স্বতন্ত্র পুরষ্কার পেতে পারেন। এই আর্গুমেন্টের বৈধতা নির্ভর করে যে অভ্যন্তরীণ পুরষ্কারগুলি "বেনিফিটস" হিসাবে যোগ্য হয় কিনা। অভিনেতাও পুরষ্কারের প্রত্যাশা করছেন না। পরার্থবাদ শব্দটি এমন একটি নৈতিক মতবাদকেও নির্দেশ করতে পারে যা দাবি করে যে ব্যক্তিরা নৈতিকভাবে অন্যদের উপকার করতে বাধ্য। এই অর্থে ব্যবহৃত হয়, এটি সাধারণত অহংবাদের সাথে বিপরীত হয়, যা নিজের স্বার্থের জন্য অভিনয় হিসাবে সংজ্ঞায়িত হয়।

  
  

• অহংকার (বিশেষ্য)

  একচেটিয়া স্বার্থের কথা মাথায় রেখে স্বার্থপর চিন্তা করার প্রবণতা।

• অহংকার (বিশেষ্য)

  এই বিশ্বাস যে নৈতিক আচরণটি কেবল স্বার্থের দিকে পরিচালিত করা উচিত।

• অহংকার (বিশেষ্য)

  অহংকার।

• পরার্থপরতা (বিশেষ্য)

  অন্যের প্রতি শ্রদ্ধা রাখুন, নিজের প্রতি অযথা স্বাভাবিক এবং নৈতিক উভয়ই; অন্যের স্বার্থে নিষ্ঠা; ভ্রাতৃত্বপূর্ণ দয়া; পরার্থপরতা; অহংকার বা স্বার্থপরতার সাথে বিপরীত।

• পরার্থপরতা (বিশেষ্য)

  অভিনয় বা আচরণ যা পারফর্মারের জন্য কিছু ব্যয়ে অন্য বা অন্যকে উপকৃত করে।

• অহংকার (বিশেষ্য)

  কিছু চরম অনুরাগী বা ডেসকার্টস এবং জোহান গটলিব ফিখতের শিষ্যদের মতবাদ, যা জ্ঞানের সমস্ত উপাদানকে অহংকার এবং সম্পর্কের জন্য খুঁজে পায় যা এটি বোঝায় বা সরবরাহ করে।

• অহংকার (বিশেষ্য)

  অত্যধিক ভালবাসা এবং আত্ম সম্পর্কে চিন্তা; প্রতিটি স্বার্থের কেন্দ্র হিসাবে স্ব স্ব সম্পর্কিত অভ্যাস; স্বার্থপরতা; - পরোপকার বিরোধী।

• পরার্থপরতা (বিশেষ্য)

  
  

  প্রাকৃতিক এবং নৈতিক উভয়কেই শ্রদ্ধা করুন; অন্যের স্বার্থে নিষ্ঠা; ভ্রাতৃত্বপূর্ণ দয়া; - অহংকার বা স্বার্থপরতার বিরোধিতা।

• অহংকার (বিশেষ্য)

  নিজের জন্য ব্যক্তিগত স্বীকৃতি পাওয়ার চেষ্টা (বিশেষত অগ্রহণযোগ্য উপায়ে)

• পরার্থপরতা (বিশেষ্য)

  অন্যের কল্যাণের জন্য নিঃস্বার্থ উদ্বেগের গুণমান